乌龙山修行笔记八宝饭
正文卷 第一百九十八章 乾竹岭的玄妙
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二十五块灵石，是刘小楼反推这些公子们的承受力而得出的结果。
让他们搜集的灵材，是一件阵盘所需材料的三倍，并不是纯粹要占便宜，而是炼制阵盘是不可避免会出现损耗，损耗少于三倍，算是刘小楼赚的，高于三倍，他是准备自己往里贴补的。
这些材料一大半可以用银钱买到，预计在三千两左右，小部分需要灵石兑换，比如玉玦，全部搞定不会超过十五块灵石。
因此，十三位公子哥的总花费是四十块灵石外加三千两银子，也就是每人约摸三块灵石外加不到一百两银子。如果他们直接从家里的府库中取，又或者干脆如刘小楼和星德君那样去亲自搜集，花费将大幅度降低，甚至能降到每人两块灵石。
完全承担得起。
一件阵盘炼制成功后，每人可入阵五次左右，看似比以前贵了太多，但补足迷离香筋之后是可以再次使用的，补足之后同样可以再用五次，一共只需要支付五块灵石，其中两块算作是迷离香的本钱，刘小楼赚三块，他们的支出将大为降低，回到和刘小楼在神雾山时相同的水平。
但好处是，这件阵盘在他们手上，使用起来更方便了。
这些筹算他并没有隐瞒，而是向公子哥们大大方方坦承其事，由他们决定。
最后他道：“如果你们真想要一套这样的阵盘，我建议最好由一人掌总，我会指点他阵法的启用之道，很简单，无论是谁都能学会。学会之后，你们还可以互相传授，使用起来就更方便了。”
最终的结果，是公子哥们将价格讲到了二十块灵石，便接受了这个方案，并且推举云傲掌总，负责和刘小楼交接。
公子哥们高高兴兴在刘小楼这里又享受了一番自由自在的生活后，便陆续返乡，可惜刘小楼迷离香耗尽，阵盘没有修复，无法体验入阵的快乐，却又美中不足。
将公子哥们送走，刘小楼心里充满了成就感，为自己获得的灵石而满足。
二十块灵石，真正需要支付出去的只有五到十块左右，主要用来购买松香精，剩下的都是纯挣，至于邀约阵法师帮忙，完全子虚乌有！这种等级的小幻阵，他一个人全部搞定！
此外，大约每过半年，他还能额外获得五块灵石，同样是一笔稳定的进项。
就在如此美好的心情下，他继续取出灵石修行，继续冲击足少阳经第十五穴——头临泣。
进入初夏，乌龙山也进入了雨季，山雨频频，经常一阵风卷过一片云，一片云带来一场雨，一场雨送来一阵清凉，一阵清凉之后又更热上一分。
回到乌龙山已近两月，刘小楼进入一种奇异的状态之中，修行时，会逐渐随着天时的变化而变换修行位置，这不是《玄真经》的要求，而是他在修行中的自发感知。
就好像入睡时，每个人会按照自己最舒适的姿势选择躺卧的方式。
有时候雨来前会心有所感，面向雨云，雨收时睁眼，却已转了個方向，甚至趺坐的位置都挪动了。
又或者山雾飘渺，弥漫至乾竹岭上，待其飘散之后，他已经出现在了雾去之尾。
日升日落、月明星稀，他也会在各个方向变换着修行方位：廊下露台、房上飞檐、林中竹梢、院外山道，这些地方，他都趺坐修行过。
还有一些时候，这种变换是无意识的，就好似睡醒时发现自己又换了另外一种睡姿。
比如他曾出现在乾竹岭最顶峰的石缝处，收功时发现自己挤在大白的草窝里，和大白、小黑六目相对，大眼瞪小眼。
还有一次他从趺坐中醒来时，发现自己竟然身处乾竹岭最危险的绝壁危崖上，双膝几乎凌空，身下就是万丈深渊。他完全不知道自己是怎么坐到这里的。
也是在这一刻，他更加深刻的理解到趺坐姿势的重要性，若是坐姿不稳，他恐怕在不知不觉间就已经摔下去了。
危险归危险，但修行时是不是舒畅，他自家心里最清楚。
相当舒畅，且高效！
仔细回忆老师三玄先生当年修行时的点点滴滴，渐渐找到了一些头绪，当年老师修行时，似乎也不是在同一个地点，记忆中，好像有几次半夜醒来，老师的确是在不同地点修行，当时只觉平常之极，对此没有任何想法，如今换作自己，才知其中缘故。
是《玄真经》功法的原因么？是自己修行进入炼气中期之后的必然么？可为何在神雾山时，并不曾出现这种情况？
为了验证这个想法，他决定换一处修行地点。
于是他下山来到乌巢镇的别院修行了两天，发现自己又恢复了正常，坐在哪里便是哪里，脚下未曾挪动过分毫。
他又回到乌龙山，分别在谭八掌的龙马瀑、左高峰的半亩峡、龙山散人的龙山、牛马鹿三兄弟的五子峰、卫鸿卿的鬼梦崖多次尝试，让他找到了一个规律，越是靠近乾竹岭，他修炼打坐时的位置移动就会越显著。
比如在龙山，趺坐之地会产生尺许位移，身子会随日升日落的方向偏转少许；而在最接近乾竹岭的鬼梦崖上，位移达到三、四尺之远，偏转的方向则与月升月落相同。
若是直接到了乾竹岭的半松坪，位移和偏转会更为显著；回到岭上的小院时，则再次进入无法确定醒来地点的状态。
形如鬼魅！
带着这个疑惑，他用旁敲侧击的方式，隐晦的向几位修为在炼气后期乃至圆满的前辈请教。
龙山散人表示，修行中人若是出现这种情况，要么是“夜走”，要么是“梦游”，前者是修行出现的心魔，后者是病，无论哪一种，都不是好事。
黄叶仙的解释相似，而左高峰则说，他自己从没遇到过此类情形。
至此，他有了大致的判断——与功法关系不大，多半就是乾竹岭的问题。当然也是因为自己步入炼气中期，感知敏锐了的缘故。
这不是坏事，是好事。
在他顺利打通头临泣、目窗两穴之后，忽然间对老师三玄先生死守乾竹岭，无论怎么艰难都不愿搬走有了深切理解。
虽然没有灵泉灵眼，但乾竹岭无疑是块风水宝地，而在风起云动、雷霆雨露、日月交互之中，是有机缘的，至少在乾竹岭上，能够更加容易的感受到这种机缘。
可惜老师殁得太早、太突然，很多东西，都没有告诉自己。
死那么早干嘛？不负责任！
刘小楼将一杯酒泼在他的墓碑上，心中忿忿不已。
回到小院，檐下风铃忽动，“叮咚……叮咚…”
方不碍的身影出现在山道前，来到院门外，躬身道：“前辈，有散修乌朱子求见。”
乌朱子这个名号，刘小楼没有听说过，他问方不碍：“这是什么人？你听说过吗？”
方不碍摇头：“晚辈也没听说过，晚辈问他来历，只说是南边来的散修，听闻前辈大名，故此登山拜见，望之不似有什么恶意。”
此人没有硬闯，被方不碍一个炼气三层拦下来，应该是没什么恶意的，刘小楼估摸着，自己能有什么大名呢？莫非也是冲着自己阵法来的？于是道：“请他上来吧。”
不多时，方不碍引着一个中年修士上山，然后自觉站到刘小楼身后，随时准备拔剑。
让他们搜集的灵材，是一件阵盘所需材料的三倍，并不是纯粹要占便宜，而是炼制阵盘是不可避免会出现损耗，损耗少于三倍，算是刘小楼赚的，高于三倍，他是准备自己往里贴补的。
这些材料一大半可以用银钱买到，预计在三千两左右，小部分需要灵石兑换，比如玉玦，全部搞定不会超过十五块灵石。
因此，十三位公子哥的总花费是四十块灵石外加三千两银子，也就是每人约摸三块灵石外加不到一百两银子。如果他们直接从家里的府库中取，又或者干脆如刘小楼和星德君那样去亲自搜集，花费将大幅度降低，甚至能降到每人两块灵石。
完全承担得起。
一件阵盘炼制成功后，每人可入阵五次左右，看似比以前贵了太多，但补足迷离香筋之后是可以再次使用的，补足之后同样可以再用五次，一共只需要支付五块灵石，其中两块算作是迷离香的本钱，刘小楼赚三块，他们的支出将大为降低，回到和刘小楼在神雾山时相同的水平。
但好处是，这件阵盘在他们手上，使用起来更方便了。
这些筹算他并没有隐瞒，而是向公子哥们大大方方坦承其事，由他们决定。
最后他道：“如果你们真想要一套这样的阵盘，我建议最好由一人掌总，我会指点他阵法的启用之道，很简单，无论是谁都能学会。学会之后，你们还可以互相传授，使用起来就更方便了。”
最终的结果，是公子哥们将价格讲到了二十块灵石，便接受了这个方案，并且推举云傲掌总，负责和刘小楼交接。
公子哥们高高兴兴在刘小楼这里又享受了一番自由自在的生活后，便陆续返乡，可惜刘小楼迷离香耗尽，阵盘没有修复，无法体验入阵的快乐，却又美中不足。
将公子哥们送走，刘小楼心里充满了成就感，为自己获得的灵石而满足。
二十块灵石，真正需要支付出去的只有五到十块左右，主要用来购买松香精，剩下的都是纯挣，至于邀约阵法师帮忙，完全子虚乌有！这种等级的小幻阵，他一个人全部搞定！
此外，大约每过半年，他还能额外获得五块灵石，同样是一笔稳定的进项。
就在如此美好的心情下，他继续取出灵石修行，继续冲击足少阳经第十五穴——头临泣。
进入初夏，乌龙山也进入了雨季，山雨频频，经常一阵风卷过一片云，一片云带来一场雨，一场雨送来一阵清凉，一阵清凉之后又更热上一分。
回到乌龙山已近两月，刘小楼进入一种奇异的状态之中，修行时，会逐渐随着天时的变化而变换修行位置，这不是《玄真经》的要求，而是他在修行中的自发感知。
就好像入睡时，每个人会按照自己最舒适的姿势选择躺卧的方式。
有时候雨来前会心有所感，面向雨云，雨收时睁眼，却已转了個方向，甚至趺坐的位置都挪动了。
又或者山雾飘渺，弥漫至乾竹岭上，待其飘散之后，他已经出现在了雾去之尾。
日升日落、月明星稀，他也会在各个方向变换着修行方位：廊下露台、房上飞檐、林中竹梢、院外山道，这些地方，他都趺坐修行过。
还有一些时候，这种变换是无意识的，就好似睡醒时发现自己又换了另外一种睡姿。
比如他曾出现在乾竹岭最顶峰的石缝处，收功时发现自己挤在大白的草窝里，和大白、小黑六目相对，大眼瞪小眼。
还有一次他从趺坐中醒来时，发现自己竟然身处乾竹岭最危险的绝壁危崖上，双膝几乎凌空，身下就是万丈深渊。他完全不知道自己是怎么坐到这里的。
也是在这一刻，他更加深刻的理解到趺坐姿势的重要性，若是坐姿不稳，他恐怕在不知不觉间就已经摔下去了。
危险归危险，但修行时是不是舒畅，他自家心里最清楚。
相当舒畅，且高效！
仔细回忆老师三玄先生当年修行时的点点滴滴，渐渐找到了一些头绪，当年老师修行时，似乎也不是在同一个地点，记忆中，好像有几次半夜醒来，老师的确是在不同地点修行，当时只觉平常之极，对此没有任何想法，如今换作自己，才知其中缘故。
是《玄真经》功法的原因么？是自己修行进入炼气中期之后的必然么？可为何在神雾山时，并不曾出现这种情况？
为了验证这个想法，他决定换一处修行地点。
于是他下山来到乌巢镇的别院修行了两天，发现自己又恢复了正常，坐在哪里便是哪里，脚下未曾挪动过分毫。
他又回到乌龙山，分别在谭八掌的龙马瀑、左高峰的半亩峡、龙山散人的龙山、牛马鹿三兄弟的五子峰、卫鸿卿的鬼梦崖多次尝试，让他找到了一个规律，越是靠近乾竹岭，他修炼打坐时的位置移动就会越显著。
比如在龙山，趺坐之地会产生尺许位移，身子会随日升日落的方向偏转少许；而在最接近乾竹岭的鬼梦崖上，位移达到三、四尺之远，偏转的方向则与月升月落相同。
若是直接到了乾竹岭的半松坪，位移和偏转会更为显著；回到岭上的小院时，则再次进入无法确定醒来地点的状态。
形如鬼魅！
带着这个疑惑，他用旁敲侧击的方式，隐晦的向几位修为在炼气后期乃至圆满的前辈请教。
龙山散人表示，修行中人若是出现这种情况，要么是“夜走”，要么是“梦游”，前者是修行出现的心魔，后者是病，无论哪一种，都不是好事。
黄叶仙的解释相似，而左高峰则说，他自己从没遇到过此类情形。
至此，他有了大致的判断——与功法关系不大，多半就是乾竹岭的问题。当然也是因为自己步入炼气中期，感知敏锐了的缘故。
这不是坏事，是好事。
在他顺利打通头临泣、目窗两穴之后，忽然间对老师三玄先生死守乾竹岭，无论怎么艰难都不愿搬走有了深切理解。
虽然没有灵泉灵眼，但乾竹岭无疑是块风水宝地，而在风起云动、雷霆雨露、日月交互之中，是有机缘的，至少在乾竹岭上，能够更加容易的感受到这种机缘。
可惜老师殁得太早、太突然，很多东西，都没有告诉自己。
死那么早干嘛？不负责任！
刘小楼将一杯酒泼在他的墓碑上，心中忿忿不已。
回到小院，檐下风铃忽动，“叮咚……叮咚…”
方不碍的身影出现在山道前，来到院门外，躬身道：“前辈，有散修乌朱子求见。”
乌朱子这个名号，刘小楼没有听说过，他问方不碍：“这是什么人？你听说过吗？”
方不碍摇头：“晚辈也没听说过，晚辈问他来历，只说是南边来的散修，听闻前辈大名，故此登山拜见，望之不似有什么恶意。”
此人没有硬闯，被方不碍一个炼气三层拦下来，应该是没什么恶意的，刘小楼估摸着，自己能有什么大名呢？莫非也是冲着自己阵法来的？于是道：“请他上来吧。”
不多时，方不碍引着一个中年修士上山，然后自觉站到刘小楼身后，随时准备拔剑。