第113章 各方论道
随着开幕式结束,时间悄然流逝,一上午就这样过去了。
现在,终于到了论道大会的核心环节——论道。
然而,需要注意的是,峨眉剑派作为论道大会的主办方,仅负责提供参会者的住所,并不包括餐饮服务。由于与会者来自不同的背景、宗教信仰等,峨眉剑派难以满足每个人的特殊需求,因此只能提供简单的住宿条件。
所以,大家还得自己出去寻找就餐的地方。在午休过后,各方的正式代表们陆续走进大会堂。
他们在工作人员的引导下,找到了事先规划好的座位。首位登台的是道家学派的代表,他开始向众人介绍道家的文化知识和核心理念。
这个演讲持续了半个多小时,随后其他各个道教流派以及与之相关的人士相继上台,分享他们对当前灵气复苏现象的理解与看法。
高铁也是一路认真的听讲,果然是有很多干货的,比如现代的修炼体系,虽然总体上分为四大步:炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道,但是其间却是分为很多个小步骤的,道家都是给出了一一讲解。
目前全国修炼的主流思潮依旧以道家为主。
接下来就是儒家学派,儒家首先强调了文化立场的重要性,然后就是一篇篇的长篇大论,最后结合现代灵气复苏,也是给出了儒家文气修炼体系的设定.
对于儒家高铁还是有些兴趣的,毕竟自己的家乡就是儒家文化的发源地,只是自己对于这种学问了解的不多而已。
比如修身养性,以文气养一身浩然正气,浩然正气自然不是传统意义上的书生气,而是结合灵气所蕴养的一种后天之气,可以语出惊人,甚至以文言之语,伤人于无形。
儒家代表在台上深入浅出地阐述着文气修炼体系的细节。他提到,修齐治平不仅是人生目标,更是修炼的次第。
修行者需通过研读经典、磨砺品行来积累文气,再以文气涵养浩然正气。这种正气玄妙无比,既能加持自身,又可影响他人。
听起来和国学大有相似之处,不过总感觉在真正的杀伤力上,还是很难体现,这个恐怕就需要等之后的一些实战来论证了,只是空口白话,在现在这个时代,还是有些缥缈!
随后就是佛派代表:
自佛教东传入国内后,其与曾经的白象佛教文化产生了巨大差异,并逐渐形成了独特的风格。然而,对于这些教派文化,由于某些原因并不适宜详细阐述,因此只能简单地一笔带过。
随着灵气的复苏,佛教也相应地发展出一套完整的修炼体系。这个体系大致可分为内修和外修两个方向,每个方向又各自细分为不同的层次。
在内修方面,修行者通过不断积累功德和智慧,最终修成正果,成就罗汉果位。
而在外修方面,则着重于锻炼身体,强化筋骨,从而获得强大的力量。这两种修炼方式相辅相成,可以同时进行,以提升修行者的整体实力。
具体来说,内修分为四个阶段:无骨舍利罗汉、金骨舍利罗汉、无上舍利菩萨和不灭佛。
而外修则包括:金刚力士、金刚金身罗汉、金刚菩萨和金刚佛。
如果选择内外兼修,那么起点将直接达到金刚罗汉的境界,随后依次晋升至金刚至上菩萨和金刚不灭佛的高位。
这样一来,修行者便能够获得更为卓越的实力和地位。
总之,佛教的修炼体系既注重内心的净化和智慧的增长,又强调身体的锻炼和力量的提升。
只有通过内外兼修,才能真正成为一名杰出的佛教修行者,实现自我超越和救赎。
……
这一下午过的很快,还没等三大道统讲完,天色已经黑了下来。
只能明天继续。
就这样,第二天,论道大会继续。
古武门派的代表们在研讨会上展示出了各自独特的武道传承,并据此提出了一套完整的修炼体系。尽管这套体系在细节上有所差异,但实际上它们都源自于古老的道家文化传统。这些门派所遵循的修行道路与古代炼气士相似,包括练气、筑基、金丹、元婴、化神、返虚、渡劫、大乘和飞升等阶段。
对于高铁来说,他对这些阶段有着深刻的理解。练气阶段意味着寻找气感,而筑基阶段则对应着体内形成大周天。至于金丹阶段,高铁并不清楚具体的含义,因为在他的修炼过程中并未经历过所谓的金丹境界。元婴、化神和返虚阶段分别对应着阴神的三个阶段,而渡劫、大乘和飞升阶段则可能对应着阳神的三个阶段。
武道的传承人则详细讲述了武道的发展路线。他们强调了内外兼修的重要性,即内练一口气,外练筋骨皮。这种综合的训练方法旨在培养武者的内在力量和外在身体素质,以实现全面的成长和突破。
总的来说,无论是古武门派还是武道的传承者,他们的修炼体系都反映了中国传统文化中的智慧和哲学思想。这些体系不仅注重身体的锻炼,更强调心灵的修养和精神的升华,为武者提供了一条通向卓越成就的道路。
在强身健体之余,追求武道境界更是别有一番天地。后天时期,人们注重练习劲道,如明劲、暗劲和化劲等,紧接着来一套“接化发”。而后,从后天转为先天,成为武道宗师,实现抱丹成罡。通过不断磨练自身,达到天人合一的境界,成就陆地神仙般的实力。最终,以武入道,臻至一拳歼星的终极形态。
高铁将这些与自己的修炼历程逐一对照,发现绝大多数都能够契合,但唯独金丹这一环节有所差异。古武的金丹、传武的抱丹成罡、佛家的金骨舍利以及儒家的聚文气于胸,虽然名称各异,但本质上似乎都属于修炼中的关键环节。然而,他却未能察觉到金丹的存在!
并且通过他们的讲解,高铁发现,几乎绝大部分对金丹的理解都是在体内形成的一颗金色的丹丸,而这种丹丸最终还要反哺到身躯骨骼之中,强化经络筋骨,以达到丹破婴出的必要需求,从而为元婴化神铺路,属于必不可少的一个阶段。
如果真是这样的话,那就有了一丝可循的踪迹。
仿佛他们口中所说的金丹与自己的金骨银身完美契合,而金骨银身自始至终都是通过异果的力量塑造而成。这样一来,可以说自己的金骨银身就是一个巨大无比的人体大金丹!
如果事实果真如此,那么自己能取得如今的成就也就不足为奇了,因为从一开始,自己就已经遥遥领先于起跑线之上!
当然,目前还不能完全确定,仍然需要时间和实践来验证这个结论。
这场论道大会实在是来得太迟了,如果能提前几个月召开,许多人就能更早地找到适合自己的修行之路,必定能避免无数曲折和坎坷。
不过现在还算及时,毕竟这次会议面向全国现场直播,堪称一场名副其实的知识大讲堂,错过它将会成为每个人一生的遗憾。
像这样规模宏大、影响深远的全国性论道大会,即使纵观数千年的龙国历史,也是前所未有的壮举。
那个时代的人们总是将自己的秘密深藏心底,不愿意轻易地向他人展示。因此,相互之间坦诚地分享这些珍贵的经验几乎是不可能的事情。
然而,在现代社会,国家作为一个强大而庞大的机构,在推动民众智慧觉醒的潮流下,才有机会组织起这样一场盛大的文化交流活动。
这种文化交流对于未来的发展具有无法估量的价值。紧接着,各个隐族的代表纷纷发表了他们独特的观点和修炼方法。
由于种族差异巨大,这些观点只能被视为参考,但它们始终围绕着“道”的核心概念展开。唯一令人瞩目的是佛教和道教的框架存在显着的差异,这引发了更多深入的讨论和争辩。
整整三天的广泛论道,人们如痴如醉地聆听、观察并记录着每一个细节,完全忘却了时间的流淌。在众多门派代表和各方势力的参与中,还涌现出了一些其他的流派,例如巫道和神道等。
尽管各有所长,但它们最终都归结于对人体精气神三项关键要素的修炼和提升。
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