第142章 在见高天圣
寒林在佛教文化中,尤其是古白象佛教中,指的是弃尸之处,即尸陀林。这种用法源于梵语音译,指的是一个地方,死者被送到这里,让尸体被禽兽食用。
简单讲有点类似于古代的乱葬岗,不过佛家的乱葬岗却不是用来安葬死者的,而是用来喂养那些禽兽的,这就不难看出,佛派的思想,一直都是将人类视作血食。
《西游》已经在强行美化佛派思想了,但是其透露出来的视人类为血食的本质,依旧是无法被抹去的,这个在古白象的任何典籍中都有提及,只是现在说是一种修行的德行。
佛陀以身饲虎,以示伟大,但是就是狗屁不通!(关于教派思想这种东西咱不深究,不细聊,点到即止。)
至于马头金刚菩萨,就不得不提一下马头金刚佛了,一般认为马头金刚是观音大士的一具化身,并且在《封神》中也有提及。
不过封神中所提及的就是关于马元的故事。
马元是明代神魔小说《封神演义》中的神话人物,是居住于骷髅山白骨洞的一气仙!喜爱吃人心,手持宝剑,步战无骑,脑后生有一只骨爪,可于阵前直接擒人就地开腹食心。
在封神演义中,马元受申公豹之邀相助殷洪征讨西岐,被文殊广法天尊设计擒获,正要将其斩杀时,被突然到来的西方教主准提道人以“与西方有缘”为由救下,最终被准提道人带回极乐世界修行,后成了正果,被改造为“马元尊王佛”。
而马元尊王佛还被称为马头金刚佛,在现代灵气复苏之下,马头金刚佛就不再是某个人的化身或者某人所化而来,而是需要修行。
怎么修行呢?很简单,吃人挖心!而他的修行地就是寒林白骨洞。
等修行者修行到一定的程度,就可以制作自己的法器了,嘎巴拉碗.
嘎巴拉碗以人头头盖骨制作而成,封印人类的灵魂进入其中,可以喷火吐雾,威慑对方神念灵魂,可以说是佛派较为常见的一件法器了!
而类似的事情和典故,在佛国更是数不胜数。
就这,难道还有人说密宗佛派是正义的?是正常的宗教活动?佛国也是属于正常的国家政治决策?
魔亦不过如此吧!
……
当众人了解了这些知识的时候,对于离去的莫兰山道长肃然起敬!
果然,国家能够保持强大,并不是单靠某一个人,而是千千万万的奇人异士,在国家的开明的领导和协调下,共同发展起来的!
“天色不早了,大家都散了吧,抓紧修炼。国家不让老弱妇孺上战场,也是国家的政策好,或者说还没到那一步,但是,这绝对不是大家松懈的理由。
凤儿,小宋,你们两个可要抓紧了呀,别嫌老头子啰嗦,儿女私情也就那样,灵气复苏所带来的不仅仅是能力的超凡,还有寿命的无限提升,以后还长久的很,不要只关注眼前。
看什么看,你当说的不是你吗?虽然现在老头子打不过你,不过不代表我不能教训你。”
“是是,您老说的对。”高铁也是无奈,本想着来切磋一番的,却被教训了一顿。
看来上面不让李淳罡上战场,心中也是窝了不小的火气呀。
看着一溜烟逃跑的仙子们,高铁也只得脚底抹油了。
回到别墅时,晚霞也已经暗了下去。
就在此时,终于收到了上面的任务。
‘高先生您好:我是暗物质调查局的张伟,请您于明日午时,前往襄阳城接受大妖鬼车的投降仪式。’
随后就是一些附文。
来了,果然不怕这三头鸟跑,原来还要举行一次什么受降仪式。
果然,当初鬼车可没少给襄阳城的老百姓以及各路航班造成麻烦,有这么一场仪式,也算是对百姓有个交代。
毕竟我们的国家乃是代表着全体人民的利益,而在人民利益面前,任何事物都必须为之让步。因此,曾经作为对人民造成伤害的鬼车,便需要亲自在广大人民面前,作出诚恳的道歉与投降。
而高铁作为鬼车的降服者,自然也是要登场亮相的。自此以后,鬼车就宛如自己名下的宠物一般,等同于获得了自己的担保。如此一来,鬼车方才拥有了投降的权利,并承诺不再伤害人类。
否则,若是将其抓获,必定会如当初的金翅大鹏鸟一般,直接被审判处决。
说实话,高铁着实未曾料到竟还有这般步骤,因为在这场决斗之前,可无人向他提及此事。倘若早已知晓会有如此情况发生,那么高铁定然不会应允下来。这一下子,就相当于将鬼车牢牢地捆绑在了自己的身上,万一日后鬼车犯下什么事端,自己也难免要背上黑锅。
高铁无奈地挠了挠头,心中暗自叹息,世间之事岂能尽如人意?
自己自然也无法像西方教那般洒脱,随口一句“此妖与我有缘”,便能将妖怪轻松地带走。无论此后,那妖怪是否继续作恶多端,或是残害生灵、吞噬人心,都与之无关。
而被带走的这样的作恶多端的妖魔,不但没有什么惩罚,反而由此进入了编制没,就连以后作恶行凶,也算是有了奉法旨行事的理由,堂而皇之地吃人挖心,这简直是毫无天理可言。
就行佛言∶放下屠刀立地成佛!
首先要想成佛你得先有屠刀,没有屠刀的普通老百姓和弱势群体,连成佛的机会都没有。
真的到了最后,受到了其它势力的压制的时候,更高级的人物出现,轻飘飘的再来一句“大圣,切莫伤他性命”,便可继续逍遥自在地享受生活。
这般情景,实在令人感到讽刺至极!
唉!这便是将人类视为血食的境况,和我们现代社会将人类视为人的本质道德和法律区别。
而此时高铁作为鬼车的担保人,自然明白,犯错就应当受到惩罚,那么日后若鬼车再次犯错,作为担保人的鬼车也绝不能逃避,必须承担相应的责任。
想到这里,高铁突然感到肩头的压力沉重如山。
看看时间,距离明日中午虽然还有一段时间,如果休息一晚再去的话终究有些赶了,不如现在就出发,反正此时也没有什么特别的重要事情。
想做就做!
随后,高铁找到周宏语,向周宏语做了报备,其实周宏语也已经收到了上面的通知。
同时和李淳罡宋丹娜等自己熟悉的人辞行而去。
并且嘱托宋丹娜,帮忙照顾一下白玉和冰狮。此行是不打算带着这一狗一猫了。
还是一个人痛快。
……
高铁驾驭着飞剑,在夜空中疾驰。
曾经朝游北海暮苍梧的梦想虽然实现了,但高铁此时的心境却再也难有任何的满足和骄傲。
他仰望着星空,看着夜空的星光璀璨,感受着山间夜风带来的凉爽和清新。然而,何曾想到过,这片美丽的星空下,这个美好的地球上,为何会出现这样一个名为“佛国”的地方?
这个国家本来就不应该属于这个世界,它的存在根本就是对于现代人民意志的一种亵渎。
高铁承认,龙国的佛教有其独特之处,曾给无数人带来心灵的慰藉和寄托。但梵天净土佛国的教义怎么一切都变得如此陌生?
就在这时,高铁意识到自己已不知不觉地飞到了石溪小镇上方。想起这里曾是他落脚之地,他决定顺道去看望一下高天圣那只野猴子。
毕竟,距离上次见面已经过去了一段时间,他想知道猴儿酒是否已经酿造完成。于是,高铁按下云头,降落在曾经的柑橘林旁。
眼前的柑橘林如今呈现出一幅全新的景象。猴子们不再栖息在树上,而是建立了自己的居所。从房屋的建造痕迹来看,这些建筑可能部分由人类参与建造而成。高铁不禁感叹时间的流逝和事物的变化。
而那株大树旁,果然也建起了一栋板房,板房足有五米多高,只是大门的高度就超过了三米半,不用说,这就是猴王高天圣的住所了。
随着高铁缓缓落下,果然很快引起了猴群的注意,伴随着一阵“叽叽喳喳”声,高铁感觉自己仿佛来到了《西游》中的花果山一般,被众猴群簇拥着,来到了大树旁。
高铁自然发现了高天圣的位置,他果然在大树之上不知道在捣鼓些什么。随着高铁的降临,高天圣也是发现了高铁,立刻从大树之上跳了下来。高铁笑呵呵的上前也是紧紧的握了握高天圣的大手。
此时的高天圣已经足有三米多高,果然进化的很快,看着已经如同小号金刚一般的猴王,高铁心中涌起一股暖流,就像看到了久别重逢的亲人朋友一般,有种说不出的轻松感。
“呼呼呼!”高天圣一阵兴高采烈地捶胸顿足,猴群和猴王纷纷表达了对高铁的热烈欢迎。它们兴奋地跳跃着、尖叫着,用独特的方式向高铁展示它们的喜悦之情。高铁感受到了这种热情,脸上露出了欣慰的笑容。他知道,这些猴子们已经将他视为自己人,这让他感到无比温暖。
高铁与高天圣相互拥抱,感受着彼此的力量。他们之间的默契无需言语,只需一个眼神就能明白对方的心意。高铁轻轻拍打着高天圣的后背,感慨万分。而高天圣则显得特别的兴奋,不断的挥舞着自己的双手,向高铁指指点点的介绍这段时间橘林的变化。
……最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢