第59章 开始炼兵
那座山离县里还有一段距离,方正县这个地方,在民国时期是非常的乱,日本人,土匪,各种三教九流人员,鱼龙混杂。
鱼龙混杂的地方,往往都会伴随着人命,越乱的地方,人命就越不值钱,宁当太平犬,不当乱世人,这句话说的是非常恰当,话糙理不糙。
然后这一路,有非常多的孤魂野鬼,根据我的猜测是很多都是生前被土匪绑票到这里然后被撕票的,横死的,又有生前怨气在,所以不能去投胎转世,所以一直在这片山林里转悠,徘徊。
当我们开车的时候,一路上就遇见了非常多的孤魂野鬼在这,看见我们的车了,就追着我们的车撵。
好,下面要做科普了,各位课代表准备好笔记本,开始记作业。
鬼其实保留了生前的大部分习惯和动态,区别就是人是有体能限制的,而鬼没有体能限制,比如这个鬼生前的百米速度为十秒,正常人是不是极限跑两百米以后就没有力气体能耗尽了,而鬼没有体能限制这一说,只要他想,就可以一百米十秒的速度一直跑下去,跑一天一宿也不会累。
那么这么多的孤魂野鬼追着我们撵,想甩开的办法就很简单,加速油门,让鬼撵不上我们的车就可以了,就算鬼没有体能限制这一说,不过毕竟是跑不过车的。
像有的粉丝朋友职业是司机的话,如果在深夜开车路过某一个地段了,感到不舒服,不要犹豫,也不要放慢车速,一脚油门踩下去,迅速远离那个让自己不舒服的地带。
我们开车陆续走了接近一个小时后,来到了我们的终点站,这座山头曾经是民国时期方正县最大的土匪,报号震三江的窝点。
东北这些土匪起名其实就挺有意思,像什么座山雕啊,满江龙啊,镇关东啊,这名起的,都土嗨土嗨的。
把车靠在路边停好,拿出需要的家伙事,法器,收兵科的法本,大公鸡,米饭,五花肉,鸡蛋,金元宝,牛角,等等一系列东西。
曾经这座山头有几百号土匪,后来被xx叔叔们给剿灭了,直接窝里端一扫光,所以这次顺利的话,至少可以收得几百个兵马。
我们先找一个地方把炼兵需要得东西全部摆好,香,蜡烛都点好后,老九就开始吹牛角。
收兵的时候牛角要吹五次,每次要吹的声音浑厚悠长,因为五次声音分别代表东西南北中,青黑赤黄白五帝。
每吹一下要念一句咒语:“奉请东方青帝神,九州城内有名神,奉请南方赤帝神,九州城内羯帝城,等等等等咒语。
其实这个时候就是按照收兵科的法本做就行了,中间有踏罡步,掐诀等等,五个颜色的旗子,分别代表五方五帝,收兵其实就类似于朝廷对梁山好汉的招安,像中间有一句就是说:“吃饱了喝足了,得赏了去扬州,或者说,吃饱了喝足了,得赏了去青州,又或者,得赏了去荆州。
但是有一点,就是收兵马的时候,顺利的前提是这群兵马他们得服你,愿意跟你走才行,如果不服你,不仅收不走兵马,法师还会被这些猖兵给予重创,类似于玩鹰吧,熬过了鹰,就胡死心塌实得跟着你,熬不过去,熬鹰人也够喝一壶的。
我写这一篇的文章,很明显,那次我帮老九收兵,并不顺利。
大家想一想,什么样的人会去当土匪?肯定是刺头,不服天朝管的人才去当土匪,那又是什么样的土匪会被剿灭?那肯定是极度不服管教的,刺头之中的极品,这种人,就算做了鬼,那也是鬼中刺头,黏牙怪。
黏牙怪是我给那些不听话的鬼起的外号,就是有时候我这里来找我处理事情的信众会遇见一些来讨债的,冤亲债主,婴灵啊,正常大多数都是直接谈条件,一次性谈齐,送东西,超度,念经,完活。但是有的个别的就是反复提条件,要这要那,还得哄着来,类似于钉子户反复上谈判桌那种的,我就叫他们黏牙怪。
话说黏牙怪这词没准以后就从我这里被带火了,以后那种反复难缠事多的鬼,统一就叫他们黏牙怪或者黏牙鬼。
这帮土匪鬼,那可真就是刺头之中的极品黏牙怪。
这帮土匪还保留着生前的习惯,就算是之前的山寨现如今早已经夷为平地了,但是他们还是在这片树林里,保留着生前的意识,在最外围,有几个小喽啰是负责放哨,巡逻的。
这几个小旋风看见我们来了,端起枪就要朝我和老九射击,妈的你都当鬼了,你那射击还有用咋的?,上去我直接一个剑指就轮翻俩个,剩下看不妙,立马对吹口哨,对黑话摇人。
具体朝里面喊得啥我也没听清,反正类似于什么天王盖地虎,宝塔镇河妖,小鸡炖蘑菇,梭哈梭哈一类得话。
然后树林子里呼啦啦唰唰唰得呼呼冒出一大片得土匪来,领头的是一个带着狗皮帽子的中年男子,脸上有几道瘆人的疤痕,其中一道从眼角裂到嘴角,一股煞气从身上散发而出,一看就是身经百战的土匪头子。这个土匪头子应该就是民国时期,方正县土匪圈的头把交椅土匪头子,镇三江是也。
这个镇三江眯着眼看着我和老九,然后喊了一句:“报报蔓!”
报报蔓是东北土匪之间的黑话,意思是报一下你的名号,你是哪里来的人物。