第六百三十三章 47 补充

记录中……

癌界。

毁灭机关，科研中，叠加态项目。

“五行，四元素，叠加态，四元素叠加会创造出第五元素吗？不，应该说大道本源无处不存在，叠加态不是阴阳，不只是阴阳，可以是二重叠加，四重叠加，五重叠加，也可以无限叠加。”我尝试融合元素。

都说，大道，阴阳，四元素，五行。

生死叠加态。

但是，仔细一想，叠加态说不定不止，可能是无限的叠加态。

四元素聚合，叠加。

五行，聚合，叠加。

“正所谓，兵无常势，水无常形，其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动若雷霆。”命运说着。

大道无形，化为万物。

其是无，也是有。

其是一，也是无穷。

“人呢，会害怕，害怕改变，害怕改变后自己就不是自己了。”我说，正因为我经历过，我发现，很多事情只能个人感悟，说的越多，众生不明就里，反而越来越容易陷入魔障，也就是越来越复杂，而且越来越一无所获。

都说了事情很简单，无论如何，全人类的共识，就是真善美，正义，爱与勇气。

别想太复杂，越想复杂了越容易钻牛角尖。

只要当个好人，最终都是非常有利的。

唉，劝人向善难啊，学好不容易，学坏一出溜。

感觉我说了也没用，那我还说什么。

癌界，我见过太多修行者误入歧途，那是修罗，还是阿修罗，各种意义上的呢。

修罗道，广义上，修罗可是非常非常多的，这个问题太辩证了，有点像名家的名辩之术，白马非马，鸟有三足。

啊，是，浅显来说，名家的辩术可以说是诡辩，我最开始就是那么想的，我认为名家就是一群诡辩者，强词夺理，胡搅蛮缠，牙尖嘴利的家伙，有够伶牙俐齿的。

但是，深层次来说，名家的思维是颠覆性的，超越性的，是能直接从定义层面的说法，类似于逻辑学，你以为他在胡扯，但是其胡扯都有一套完整的逻辑，学逻辑学的一个搞不好段数低了都会被绕进去。

名家很像杠精，喜欢刨根问底，但是类似于高级杠精，有文化的杠精。

比如你和他讲太极生两仪，那么名家的人就会直接说为什么不是三仪，六仪。

杠精就是单纯的想反驳你，而名家的人是真的想弄明白为啥是两仪，为啥不能是三仪和六仪。

所以很多人都会被名家的高手给问住。

佛法，佛说，阿修罗。

佛讲四法，阿修罗偏说五法，又说佛偏心于帝释天。

之类的，类似于杠精吧，不过是很能打的杠精。

大道包容万物，也就说不是对错的问题，因为一切都是，对错也是叠加态，因为大道包容万物。

只是，修罗道，贪嗔痴，极其容易陷入痴。

所谓的执念，因此，佛言，总是告诫人们，放下，放下，放下执念。

人间道的杠精，修炼到修罗道，成为了修罗道的杠精。

杠精练武，等于能打的杠精。

杠精习文，等于有文化的杠精。

同样是类似抬杠的问题，比如你说两仪，它就说三仪；

杠精就是单纯的想反驳你，对问题本身并不感兴趣。

而名家的高手，是实实在在的直接对这个固有逻辑的挑战和发问，是更倾向于求知。

这就是，看似同样的行为，同样的提问，发心不同就有不同。

我说两仪，你说三仪，你的心在哪？是想反驳我还是真的想弄懂这个问题？你的注意力在我身上还是在这个问题本身身上？

叠加态实验。

大道无形，化为万物。

其是无，也是有。

其是一，也是无穷。

如此，一生二，自也可以一生三。

一切皆虚，一切皆允。

嘛，需要系统性的学习很多问题，因此有现成的逻辑模板就用，要是开发新的逻辑模板，难度更高。

地煞，天罡。

说起来，一个坏人，其修行。

那么就是在修行的坏人。

一个坏人在练武，就是能打的坏人。

一个坏人在学知识，那就是聪明的坏人。

无论其变成什么样，变强变聪明，但是其是坏人的本质没变。

所以说，这也是为什么我拼命的劝人向善的原因。

修行者步入修罗道。

好人坏人都能变强，都能成为修罗，所以修罗也有好坏，不过是好人和坏人的升级版。

不过坏人越强灾害越大。

所以，虽然知道很无奈的徒劳，我还是想说，做个好人吧。

定义，修罗。

但许多人其实是阿修罗。

嗯，类似于求神通吧。

修行在于磨练心性，而不是求神通，要是为了求神通而修行，那就堕入邪道了。

说白了就是当个好人，而不是学着怎么用神通欺负人。

发心发愿，心正则行正，反之，心不正则行不正，即为邪魔外道。

修佛的人，其实都会发愿。