第270章 打赌（求打赏月票全订支持！）
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扶苏带着张苍，领了几个便衣护卫，在城郊处散步。
在扶苏治理安抚新郑之前，秦军是绝对不敢让扶苏带着如此少量的人马出来的。
新郑城边，都是广袤农田，春雨淅淅沥沥下了好几天，天一转晴，天气立刻就热了。
土道两旁，都是高高的垂柳，一边则是河道。
垂柳抽出新芽，肥胖的鸭群们纷纷跳入水中，岸边沙地上，留下鸭掌印和粪便。
穿着葛布衣服的牧童坐在耕种的黄牛身上，怀中抱着埙，悠扬的埙声从坝上传来。
农夫、农妇，三三两两地都在田间劳作。
闻着清新的空气，看着眼前农人春耕的景色，张苍伸了个懒腰，“太子，您真是让我感到最敬佩的人，打仗时料事如神，驱策兵马千里也能做到丝毫不差；安抚民众，也能做到让百姓心服。”
“看看这新郑百姓，如今他们都诚心归顺于秦国。要我说，如果天下人都能过上新郑百姓的这种日子，天下必定是太平盛世。”
扶苏直言，“那恐怕未必。都是表象罢了。勿谓言之不预也。”
张苍只觉得是太子谦虚，虽然太子现在表现得完全和孔子所称颂的君王一模一样，不过张苍感觉，陪伴现如今的太子有时候像是陪伴着木头人一样。
太子最近如此安分守礼，总是让张苍心里觉得有些不是滋味。
总感觉他又憋着坏。
按道理说，现在扶苏的表现，就和书上描述的圣君是一样的。可是太子真的这么做了，张苍总感觉怪怪的。
张苍心里嘀咕，这书中写的，怎么和现实里的完全不一样。难道说，我过去学到的那些东西，都是不对的？
张苍每一回遭遇点事情，亲身经历些大事，都让他感到莫名其妙，因为他是完全按照圣人说的那么做的，结果最后都达不到目的。
一行人出了城，直奔山岗。
清风吹拂山岚，四方四正的城池，坐落在山坡脚下。
城中的大道上，此时正在行走多少人，都能看的到。河道里又几只船，也可以数得清。
绿色的原野，和青山的山岚相互交织，新郑城里看起来，一切都是井井有条。
只有文人雅士喜欢享受这个。
灌夫不明白，清风拂山岗，这到底有什么好，为什么太子一脸享受的模样。
这有事做的时候，大家个个提起精神来，全神贯注处理事情，团结合作，感觉很充实；但是这一等到这打退敌军，外患消除，不止是扶苏没事做，张苍等人也都是百无聊赖。
如果不是扶苏提议带他们出来，这个时候他们八成都是在睡觉。也许张苍会去读书吧。
扶苏、张苍、林信、灌夫，另有两个护卫，他们来到一棵大柳树树底下，就地铺开毯子，坐在树下休息。
这时候，两个扛着镐的农夫从坝上走了下来。
他们从坝上走了下来，往通往城中的大道上走。刚好会路过扶苏一行人休息的这棵树。
扶苏看着张苍，心生一计，“御史苍，愿和吾赌否？”
张苍本来走的气喘吁吁的，出了一身汗，现在走到大树下，好不容易得到休息的机会，他自然优哉游哉，心情十分畅快。
听到扶苏这么一问，顿有毛骨悚然之感。
他就知道，太子的心是黑的，怎么可能突然就变白了。
张苍哆嗦了一下唇，“臣可以回答否吗？”
“你说呢？”
张苍垂下头来，“还请太子明示。”
<div css=tadv> “我和你打个赌，新郑的治理到底是不是良治？”
张苍感到惊异，这话不是针对自己之前的感慨吗。他就是随口说一句，没想到太子竟然上心了。
“那按照太子之说，良治如何，否（pi）治又是如何？”
“如你之前所言，我以后做到了良治。可是要我来说，我根本没有成功，这些人并不满足当下的生活，过不了多久，他们就会生出抱怨。到时候，过去出现的问题，在我离开新郑之后，也很快又会出现。祸患没有解决，就称不上良治。维持一时表面的平静，也根本算不得太平。”
张苍思忖一番，太子说的这个问题很深刻。
只是为什么这么多人都在太子身边，太子独独问我。
我和这些人唯一的区别是，我是外臣。
从跟着太子以来，我几乎没有得到过什么重用。
今日太子问我，必然是有重用我的心意。
扶苏指着那些下田来的人说道，“如果是良治，那那些农夫必定对当下生活满意。如果是否治，那那些农夫必定心中有怨恨，对当下生活不满意。”
眼见两个人正在下田坝，估计等会儿就到了，张苍想起上次老宗正给他的教训，得时勿怠。
“伱愿意和我赌吗？”扶苏追问着。
张苍没有什么好迟疑的。“臣愿意赌。只是臣不知道这赌注是什么？”
“你赢了，我答应你一个请求。我赢了，你要给我办件事。”
张苍脸色一白，连忙俯下身子作揖。
“太子为尊，臣为下。太子命令臣那是天经地义，臣不敢僭越。太子有什么事，命臣去为之即可。臣不敢和太子打赌。”
扶苏笑笑，“御史，放轻松。出来玩，何必拘泥于那么多礼法。”
张苍并不敢怠慢，事实上，他现在已经出了一身热汗。
张苍拱手作揖，“回禀太子。太子治理新郑，以兴业为要务，以充实民众的府库为目的。修建水渠，打通河道淤塞；韩国原有的贵族、富商，占据大片的农田，是太子您下命令让城中百姓分去他们的田产，达到均衡。”
“子曰，丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
“寡谓民少，贫谓财乏，均谓各得其分，安谓上下相安。也所谓“均”就是要按照各自的功劳分配财货，每个人都各自在自己的位置上得到自己应该得到的，如此国家便会强大。”
“韩国沉积旧弊，国中公卿贪婪无度，肆意搜刮掠民。掠民不足，便掠商。国力空虚，民众十之八九无有田地产业。”
“反观现在新郑城中，人人得以置办产业，都是太子的功劳。”
“民众，仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。张苍以为，太子做到了让这些民众拥有了自己的产业，丰足了他们的衣食。民众天性都是懂得感恩戴德的。”
“新郑的人感激太子，所以诚心归顺于秦国。新郑的百姓满足了衣食住行的需求，自然而然就会去遵循礼法。”
“当一个国家的人，都不约而同去遵循礼法，国家必定上下都很安定。”
“在臣看来，太子的治理已经成功了，绝对称的上是良治。”
张苍说的，可不是虚话。
这就是他所认可和追求的天下治理模式。
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在扶苏治理安抚新郑之前，秦军是绝对不敢让扶苏带着如此少量的人马出来的。
新郑城边，都是广袤农田，春雨淅淅沥沥下了好几天，天一转晴，天气立刻就热了。
土道两旁，都是高高的垂柳，一边则是河道。
垂柳抽出新芽，肥胖的鸭群们纷纷跳入水中，岸边沙地上，留下鸭掌印和粪便。
穿着葛布衣服的牧童坐在耕种的黄牛身上，怀中抱着埙，悠扬的埙声从坝上传来。
农夫、农妇，三三两两地都在田间劳作。
闻着清新的空气，看着眼前农人春耕的景色，张苍伸了个懒腰，“太子，您真是让我感到最敬佩的人，打仗时料事如神，驱策兵马千里也能做到丝毫不差；安抚民众，也能做到让百姓心服。”
“看看这新郑百姓，如今他们都诚心归顺于秦国。要我说，如果天下人都能过上新郑百姓的这种日子，天下必定是太平盛世。”
扶苏直言，“那恐怕未必。都是表象罢了。勿谓言之不预也。”
张苍只觉得是太子谦虚，虽然太子现在表现得完全和孔子所称颂的君王一模一样，不过张苍感觉，陪伴现如今的太子有时候像是陪伴着木头人一样。
太子最近如此安分守礼，总是让张苍心里觉得有些不是滋味。
总感觉他又憋着坏。
按道理说，现在扶苏的表现，就和书上描述的圣君是一样的。可是太子真的这么做了，张苍总感觉怪怪的。
张苍心里嘀咕，这书中写的，怎么和现实里的完全不一样。难道说，我过去学到的那些东西，都是不对的？
张苍每一回遭遇点事情，亲身经历些大事，都让他感到莫名其妙，因为他是完全按照圣人说的那么做的，结果最后都达不到目的。
一行人出了城，直奔山岗。
清风吹拂山岚，四方四正的城池，坐落在山坡脚下。
城中的大道上，此时正在行走多少人，都能看的到。河道里又几只船，也可以数得清。
绿色的原野，和青山的山岚相互交织，新郑城里看起来，一切都是井井有条。
只有文人雅士喜欢享受这个。
灌夫不明白，清风拂山岗，这到底有什么好，为什么太子一脸享受的模样。
这有事做的时候，大家个个提起精神来，全神贯注处理事情，团结合作，感觉很充实；但是这一等到这打退敌军，外患消除，不止是扶苏没事做，张苍等人也都是百无聊赖。
如果不是扶苏提议带他们出来，这个时候他们八成都是在睡觉。也许张苍会去读书吧。
扶苏、张苍、林信、灌夫，另有两个护卫，他们来到一棵大柳树树底下，就地铺开毯子，坐在树下休息。
这时候，两个扛着镐的农夫从坝上走了下来。
他们从坝上走了下来，往通往城中的大道上走。刚好会路过扶苏一行人休息的这棵树。
扶苏看着张苍，心生一计，“御史苍，愿和吾赌否？”
张苍本来走的气喘吁吁的，出了一身汗，现在走到大树下，好不容易得到休息的机会，他自然优哉游哉，心情十分畅快。
听到扶苏这么一问，顿有毛骨悚然之感。
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张苍思忖一番，太子说的这个问题很深刻。
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张苍没有什么好迟疑的。“臣愿意赌。只是臣不知道这赌注是什么？”
“你赢了，我答应你一个请求。我赢了，你要给我办件事。”
张苍脸色一白，连忙俯下身子作揖。
“太子为尊，臣为下。太子命令臣那是天经地义，臣不敢僭越。太子有什么事，命臣去为之即可。臣不敢和太子打赌。”
扶苏笑笑，“御史，放轻松。出来玩，何必拘泥于那么多礼法。”
张苍并不敢怠慢，事实上，他现在已经出了一身热汗。
张苍拱手作揖，“回禀太子。太子治理新郑，以兴业为要务，以充实民众的府库为目的。修建水渠，打通河道淤塞；韩国原有的贵族、富商，占据大片的农田，是太子您下命令让城中百姓分去他们的田产，达到均衡。”
“子曰，丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
“寡谓民少，贫谓财乏，均谓各得其分，安谓上下相安。也所谓“均”就是要按照各自的功劳分配财货，每个人都各自在自己的位置上得到自己应该得到的，如此国家便会强大。”
“韩国沉积旧弊，国中公卿贪婪无度，肆意搜刮掠民。掠民不足，便掠商。国力空虚，民众十之八九无有田地产业。”
“反观现在新郑城中，人人得以置办产业，都是太子的功劳。”
“民众，仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。张苍以为，太子做到了让这些民众拥有了自己的产业，丰足了他们的衣食。民众天性都是懂得感恩戴德的。”
“新郑的人感激太子，所以诚心归顺于秦国。新郑的百姓满足了衣食住行的需求，自然而然就会去遵循礼法。”
“当一个国家的人，都不约而同去遵循礼法，国家必定上下都很安定。”
“在臣看来，太子的治理已经成功了，绝对称的上是良治。”
张苍说的，可不是虚话。
这就是他所认可和追求的天下治理模式。