分卷阅读114

。

灵魂就好比手机电池，肉体则是手机本身，把电池从手机里拿出来，手机就没有用了，索命咒可以看成是把电池从手机里拆出来的那只手。

不过，阿瓦达索命所作用的可不止是灵魂。

根据《咒语之书》之中的记载，那些在魔力不足的杀戮咒下得以幸存的巫师们曾经这样描述道，被杀戮咒击中的第一感觉除了精神有些恍惚之外，就是心脏的紧缩和细致肌肉的痉挛。精神恍惚是因为阿瓦达索命咒所具有的灵魂离体效果，而心脏和肌肉的感觉，就是阿瓦达索命咒对肉体产生的影响了。

而再根据第一次巫师战争期间的理论研究成果，在心脏紧缩和肌肉痉挛同时产生的，是在时间大概在一秒钟左右（具体作用时间根据施咒者的魔力以及施咒对象体型大小而异）的人体机能全面暂停，而脑细胞的瞬间停滞就足以造成全身身体生命载体的崩溃。这也就是伏地魔的灵魂没法回到他自己身体的原因。

当然，任何咒语都是一种魔法能量，法力越强，发射的咒语所蕴含的能量就越大。举个例子，就是最简单的昏迷咒也能造成致命的效果，就是因为魔法能量在一瞬间对人体生命系统的破坏。这也是阿瓦达索命咒击中石像可以把石像炸毁的原因。

至于释放魔咒时所听到的杂音，那是咒语中蕴含的能量造成的冲击波扩散开时所产生的音爆。在咒语发生的瞬间，冲击波可以适时的对被施法者产生眩晕的效果，使他们逃离的机会进一步减少，从而使咒语更为精准，或是更为迅捷。

所以总的来说，阿瓦达索命是一种能够从灵魂和肉体两方面破坏生命的咒语，同时还能对施法对象造成一定的控制效果。四两拨千斤，非常巧妙，实乃居家旅行、杀人灭口的不二之选，故此受到很多黑巫师的欢迎。

饶是知道阿瓦达索命咒作用原理的伊森，在看到了对面尼尔居然真的对他使用了杀戮咒之后，也是难免感到了一丝惊讶。

他知道这种纯血家族私下里会教家族内的小孩一些超纲或者外界禁止学的黑魔法，更别说是罗齐尔家族这种在第一次巫师战争中曾站在食死徒那边的货色了。

不过教是一回事，真的对着别人用又是另一回事。这小子居然真的敢对人放杀戮咒，真是疯了，叫他精神变态是一点也不冤枉。

那么问题来了，自己面对这种没有破解咒的死咒，要如何应对呢？

要躲开吗？这个距离还来得及向一旁闪开，无论再怎么致命的攻击，只要无法打中自己，那么就是无稽之谈。

也几乎是一瞬间，伊森就否决了这个想法。

阿兰纳还在自己后面不远处，自己固然是可以闪开，那么失去目标的阿瓦达索命万一击中她了怎么办？

或者说，找个什么障碍物把杀戮咒挡下来？

但是以这个距离来说，自己想要像珀西瓦尔他们一样筑起石墙是根本来不及的。自己距离尼尔太近了，石墙升起的时间远比杀戮咒击中自己所需要的时间来得慢的多。

至于用飞来咒召来什么东西更是不可能，那个更慢。

也就是说，自己只有想办法硬抗了。

至于如何硬抗，伊森倒是不至于担心。

他之前那本记载古代魔法的古籍上看到过几个小把戏，虽然不至于被称作古代魔法的范畴，但也算是几个世纪前奇技淫巧了。

其一，是一种类似灵魂出窍的可以让灵魂短暂离体的魔法，离体的灵魂不会被任何人看到，而短暂失去了灵魂支撑的身体也可以持续保持生机一段时间，足够灵魂返回了。

其二，是一种可以把身体各处的器官包括心脏和大脑都用一层类似铁甲咒的屏障死死固定住，让自己无法动弹，短时间内也无法检测到呼吸和心跳，看起来就像是假死一样。而且由于屏障的保护，自己的身体就算是失去知觉倒下，也不会收到任何损伤。

如果说第一个魔法可以让阿瓦达索命咒的剥离灵魂效果失效，但是无法抵御阿瓦达索命咒对肉体造成的伤害的话，那么第二个魔法就刚好解决了这个问题。这两个魔法的效果加起来，就可以完全抵挡阿瓦达索命咒对人体产生的所有作用。

不得不说，简直就像是专门为了自己现在这个情况准备的。

只是在珀西瓦尔那个年代，还没办法对杀戮咒的作用原理从病理角度给出准确的分析。即使他们发现了主动的灵魂离体可以抵挡阿瓦达索命咒的剥离灵魂效果，也对阿瓦达索命咒对肉体造成的伤害束手无策。当然也就没法发现这两个魔法组合起来刚好可以抵御阿瓦达索命咒了。

所以根据效果来看，这两个魔咒在当年的用途大概是……整蛊？

怪不得这俩玩意没被传下来。

很难揣测当年发明这两个魔法把戏的人当时是是个什么精神状态，也很难理解把