第五百四十二章 让英雄去对付英雄,让好汉去收拾好汉
“现在，在京诸场务中，有什么场务有缺额吗？”
将刘崇的实封状放下来，赵煦就问道。
既然刘家听话，通过了这次服从性测试，自然要给奖赏了。
石得一想了想，答道：“奏知大家，太府寺那边，似乎有几个监当官出缺。”
赵煦顿时好奇起来了：“太府寺还能有监当官出缺？”
太府寺的官，可都是肥差啊。
元丰新制，太府寺掌库藏、出纳、商税、度量、平准、市易等诸事。
一个标准的经济部门。
如今，虽然市易法已经罢废，平准均输法也已经脑死亡，赵煦又废掉了汴京的城门商税，让太府寺的收入大减。
但，单单是管仓库这么一个事情，就足够太府上下吃香喝辣了。
石得一低头报告：“大家，那几个被罢的监当官，与那几位罪官，有着牵连。”
“不是举主是罪官，便是与罪官等有着姻亲关系……”
赵煦这才释然的点点头：“原来如此。”
至于石得一指的罪官是谁？
除了张诚一、张谏之、李定等人，还有谁能在新朝被人称作罪官？
这也是封建社会的尿性。
一人得道，固然鸡犬升天。
但一人获罪，也经常性的会牵连全家。
老实说，大宋在这方面非常文明。
即使连坐，哪怕对近亲，也轻易不会进行肉体毁灭。
至于门生故旧和姻亲？
通常来说，只要没有人搞他们，自己再低调点，基本都会没事。
但这是不可能的。
政敌、竞争对手，那里会放过这個机会？
肯定会抓住这个机会，拼尽一切的拱火、搞事，不把对手弄垮，誓不罢休！
当然了，游戏规则还是很体面的。
一般来说，罢官、贬官就是极限了。
只有极端情况下才会搞到除名、编管、流放岭南那一步。
而这样的事情一旦发生，双方就要不死不休了。
可能几代人，都会纠缠在一起，打的不可开交！
所以，这样的例子很少很少。
为了防止，这些人里有人才。
赵煦便让石得一，将这些已经被罢、被贬的倒霉蛋的名字和履历报了一遍，确认这里面，既不存在未来的名臣能吏，也没有政绩可靠，踏实肯干的老实人后就没有管了。
“所以，太府寺如今出缺的是汴京锁、抵当所以及石炭场等有司的监当官？”
“是。”
赵煦想了想，就差不多有决定了。
便对石得一吩咐道：“都知替我去一趟都堂，命中书舍人草制诏书，以右武卫大将军崇管勾汴河锁。”
众所周知，汴京城是一个被多条河流分割的城市。
汴河、蔡河、金水河、五丈河都穿城而入。
将来自四方的商品、货物，通过河运，运抵汴京。
但汴京是京师，不能随便什么人都可以随便进出。
特别是船只这样可以运输大量物资、人员的交通工具。
所以，各条河流入城之处，都设有闸口。
对出入船只进行检查、征税。
汴河锁，管的就是通过汴河，出入汴京的船只。
自来油水丰厚，是最肥厚的差遣之一。
“诺！”石得一领命而去。
看着石得一的背影。
赵煦微微抿起嘴唇：“今日之事提醒了朕，得抓紧将石炭所、抵当所这两个关键机构控制、整合起来啊。”
在出缺的监当官里，汴河锁是油水最丰厚，同时也最悠闲的。
就算放头猪到汴河锁，也一样能赚的盘满钵满。
但，在赵煦眼中，石炭场和抵当所才是真正的未来。
石炭场，就不必多说了。
能源是一切工业之父，是发展工业的必需品。
而煤炭，就是未来百年内，最重要的能源。
哪怕现在，也是如此——汴京人冬日取暖以及四季日常的燃料，离不开石炭场的煤炭供应。
也只有煤炭，可以满足像汴京城这样人口百万级别的巨型城市的需求。
不然的话，开封府早就和唐代的长安、洛阳一样，变成一个生态环境的灾难。
正是靠着围绕着整个汴京而建立起来的十二个石炭场。
汴京人才能用得上煤炭！
赵煦对此，一直就很重视。
所以，过去一直是委派宋用臣、石得一、刘惟简等人，遥控着石炭场。
但却因为种种原因，一直以来，都没有将分布在汴京内外的那十二个石炭场进行整合，以至于他们依然是各自为政。
至于抵当所？
这是一个近乎透明的机构。
始建于太祖建隆三年，最初隶属于开封府，熙宁变法，改隶都大提举市易务，元丰新制归入太府寺，并在汴京城设置了东西南北四个办事机构。
这个机构寄托了历代赵官家们，与汴京城大和尚们在金融信贷领域，一较高下的野望。
是的！
抵当所，顾名思义，就是一个接受汴京士民官商，抵、当各种贵金属、书画、田宅的类似当铺一样的官方金融机构。
这实际上就是官方的质库！
然而……
百年来，除了外戚勋贵们外，基本上没什么人会找抵当所抵当贷款。
大和尚们的质库，依然是所有士民官商，抵当、贷款、存钱的首选（质库一直有存钱的业务）。
究其原因，其实也很简单。
无论百姓还是商贾、官员都怕！
怕官府知道他们有钱，更怕官府不当人！
尤其是后者，让所有人都对抵当所，避之唯恐不及。
赵煦微微吁出一口气。
这是没有办法的事情。
天下士民官商，对于皇帝的不信任，不是一天两天的事情。
几乎所有人，都吃过皇帝说话不算话的亏。
最典型的就是两税法了。
实施前说的好好的——以后朝廷就只收两税了啊。
什么徭役、加征、摊派统统没有了啊。
大家的好日子，就要来了！
然后呢？
两税照收，苛捐杂税、摊派、徭役却一点也没少。
于是，中唐以后的百姓负担，翻着翻的涨。
现在，赵煦若是出来，对天下人说：大家放心哈，朕保证，抵当所的一切，严格保密，没有朕的旨意，没有人可以调阅。
同时，抵当所绝对独立运行，就算是朕也不能轻易插手、干预。
会有人信吗？
明显不会有人信的。
官府是什么样子，千年以来，谁不知道？
说的好听而已。
与之相比，大和尚们在这方面，就有着先天优势了。
对信众们来说，大和尚们是出家人，佛法修为高深四大皆空，无欲无求。
所以会很放心的去质库抵当、贷款、存钱。
这种赚钱的买卖，大和尚们自然是很守信誉的。
偶尔还会有真正的慈悲为怀的高僧出现，救济孤贫。
所以，他们天然就有着信誉。
有了信誉，就很容易赢得客户。
汴京城的那些质库，保守估计每年流水都在数百万贯以上。
利润更是高达百万贯以上！
“抵当所……还是剥离出太府寺比较好！”
“东西南北四个抵当所，刚好是四块金融牌照！”
赵煦想着眼睛就亮起来。
“朕可以将曹佾、向宗良、高公绘等人叫到宫里面来……”
“和他们谈谈这个事情……”
于是，赵煦站起身来，为自己的奇思妙想而鼓掌。
“对！”
“就该这样做！”
“让英雄去对付英雄，让好汉去收拾好汉！”
抵当所，挂在开封府、太府寺
除了养了一堆闲人，给大宋的冗官和冗员添砖加瓦外，就没有起过任何作用。
与其继续留着，空耗钱粮。
不如引入自由主义经济——扑买！
四个抵当所，就是四块官府承认背书的金融牌照。
考虑到金融风险，可以设立准备金和保险金制度——其实现在是不需要的。
因为现在存钱，是没有利息的。
相反，把钱存到质库，得给质库交钱。
如此，算上黄良正在运营的飞钱铺和交子务，就差不多是一个比较系统的金融制度了。
至于如何将抵当所，名正言顺的剥离出太府寺，并进行扑买呢？
这倒是很简单的。
因为自古以来，儒家的士大夫和主流舆论，都有一个主张——食禄者不可与下民争利，取大者不得取小。
也就是所谓的‘不可与民争利’。
所以，赵煦只要高举圣人的旗帜，用着孔夫子的招牌，就很容易把这个事情落实下去。
也不会有人来阻拦他做这个事情。
士大夫们，开心都来不及。
勋贵武臣们，怕是会弹冠相庆。
至于抵当所现在的那些官员还有质库的大和尚们受损的利益？
谁会关心？
他们有能力反对吗？
大和尚们要是不老实，非要跳的话。
那士大夫们估计就会向他们科普一下三武一宗的故事。
想了想，赵煦又摩挲了一下双手。
“只有外戚勋贵，还是不够的。”
“得把武臣、元老也拉进来。”
“元老，就选文彦博家吧！”
“听说文彦博最近一直在忙着赚钱，正好朕把一个赚钱的买卖喂到他嘴边，让文家人替朕去赚钱！”
文彦博赚了钱还能做什么？
不得老老实实的攒起来，最后当成嫁妆送到赵煦手中？
最重要的是——文彦博，还是洛阳的地头蛇。
换而言之，将文家拉入伙，基本就等于把抵当所的业务，扩展到洛阳为中心的河南府。
“武臣则可以考虑让狄谘入伙……”
“另外，燕达、苗授、刘昌祚都可以参一股……”
赵煦当然不会忘记，忠诚于他的武臣集团。
更不会忘记，大宋祖宗以来，与武臣共富贵的国策。
于是等冯景回来后，赵煦就让他去通知通见司，给曹佾、高公绘、向宗良等人排班，确定一个入宫陛见的时间。
先跟他们透透口风再说。
就用商议太皇太后圣节的名义！