第798章 布袋和尚

契此很明白，佛法不仅是诵读经文、参禅打坐，更需践行。搜索本文首发: 看书猴

在佛隐寺的日子里，他虽然潜心钻研佛法，撰写经文，但他总觉得还缺少一些什么。他意识到，只有走出寺院，深入到众生，才能真正体会到佛法。于是，契此也是向云淮主持表示道：“佛法贵在躬行，吾愿托身行脚，遍历山川，以弘传《慈悲医心经》于遐迩。”云淮手中念珠转动，流露出担忧之色。不过他也没有去劝阻契此，毕竟二人相识多年，他很明白，契此已经是决意了的事情自己根本没办法阻拦。云淮主持不禁叹息一声：“既是如此，便愿你此行安顺，广布佛法医术，以济群生。”契此双手合十，鞠了一躬后便离去了。天色渐暗，夜幕即将笼罩整个佛隐寺，禅房内烛火摇曳。契此独坐案前，展开未完成的《慈悲医心经》手稿。他拿起毛笔，蘸了蘸墨汁，开始认真地誊抄起来。契此誊抄完成后，已近天明，他又将一份份抄本卷起，分别摆上书架。契此轻叹一声，又将其中一卷收入行囊，作为自用。整理好行囊后，契此背起行囊，拿起竹杖。他走出禅房，来到佛隐寺的山门前。山门前的台阶在月光下泛着清冷的光，契此静静地站在那里，望着远方。不多时，云淮主持带着几名弟子匆匆赶来。云淮走到契此面前，看着他：“此去路途遥远，你一定要保重自己。”“遇到困难切莫逞强，能回来便回来。”契此微微点头：“主持放心。”这时，众弟子们纷纷合十行礼。……午后，阳光明媚。契此身着粗布僧衣，脚踏草鞋，背负药囊，走在乡村小径上。他的粗布僧衣洗得有些发白，却浆洗得极为干净。突然，一个身影从路旁的田埂上匆匆跑来，拦住了契此的去路。来人是一位村民，他满脸焦急，汗水不停地从额头滚落：“大师，求您救救我家老母吧！”村民说着，“扑通”一声跪了下来：“她这几日病得厉害，整个人都昏迷不醒，我实在是没办法了！”因契此的原因，现在的僧人基本也都和郎中划上了等号，格外在这距佛隐寺不远之地，更是如此。契此赶忙扶起村民，神色凝重地询问起老人的病情。听完后，契此看着村民说道：“我可以为你母亲治病。”“但病愈之后，你需助村里的孤寡老人修缮屋舍或开垦荒地。”村民听了，连忙点头：“多谢大师！我一定照做！只要能治好我母亲，让我做什么都行！”得到村民的答复，契此不再耽搁，跟着村民来到他家。在探查了老人的情况之后，契此放下背上的药囊，开始在药囊里翻找。很快，所需的药材就挑选好了，他开始按照药方，将这些药材一一搭配起来。契此将配好的药交给村民，详细地叮嘱道：“这药每日煎服两次，早上和晚上各一次。煎药的时候，注意火候，不要煎糊了。”“你母亲醒来后，饮食要清淡，多让她休息，不要让她劳累。”村民在一旁认真地听着，不住地点头。契此离开之后，老人也很快就恢复了健康，那村民也是按照契此所言，帮助村中老人垦地数亩。契此负药囊持锡杖，以足下芒鞋丈量大地。三载寒暑，契此悬壶济厄，说法度迷，声闻渐彻大地之上。且因时人睹其布袋随身，唤作“布袋和尚“。所至州邑，百姓争睹其容，稚子竞随其踵。每于市井解囊，非惟施药，兼授《慈悲医心经》奥义。有老叟问：“和尚布袋何所盛？”契此展颜曰：“装尽众生未醒梦。”自此，布袋过处，若春霖润旱，痴妄顿消，人皆谓佛陀化身。不过契此并未因此迷障，而是不断云游。此时的契此，正盘坐篝火旁，粗布僧衣上沾满尘土。契此双眼紧紧地盯着篝火，神情专注，似是在思考着什么。篝火跃动间，契此忽见火焰中有微粒流转。他清晰地看到，在火焰的内部，有无数微小的粒子在不停地流转、穿梭。这些微粒极其微小，若不仔

细观察，根本无法察觉。

它们在火焰中无序地运动着，时而聚集在一起，时而又分散开来。顿悟“万物皆由微尘因缘聚散”，眼中闪过一丝明悟。契此望着火焰中的微粒，心中突然涌起一股感悟。他意识到，世间万物就如同这些火焰中的微粒一样，都是由无数微小的尘埃，因各种因缘而聚合在一起，形成了各种各样的形态。按佛法而言，便是当因缘消散时，这些事物又会重新分解，回归到微尘的状态。“山宝的本质……”契此内心忽地闪过一道灵光：“其并非是物，而是因缘会际，方才与我身内。”这么多年来，山宝的来历依旧是契此心中的一道谜。但此刻，他似乎忽然洞彻到了，山宝，似乎本就是为他而来。“昔时山宝并未选择我的那些族人，也未选择那些山神，而是选择了我……”“不过想要弄清楚山宝的具体来历，恐怕还要在佛法上深究。”对于山宝的来历，他已经是隐隐有猜测，但是他并不敢肯定。不过契此也可以感觉得到，自己若是对“因果”“命运”有了更深的理解之后，想必就会知晓山宝之具体。似是因悟了法，契此此后对世界的感知也变得截然不同。他看到路边的草木时，能够清晰地观察到它们的纹理，哪怕是最细微的脉络，在他眼中都如同清晰无比。不只是如此，契此甚至于悉心感受下去，还能够预见得到这株草木，从种子到未来枯萎的画面。契此对此“神通”颇为惊奇，也当做是佛法的馈赠。暮色四合时，契此行至雁荡山阴。契此身着洗得有些泛白的粗布僧衣，在山间的小径上稳步前行。当他行至雁荡山的北麓时，在一片残垣断壁之间，他看到了一座半倾的野庙。这座野庙看起来年代久远，墙壁上布满了裂痕， 屋顶的瓦片也已经残缺不全，有一半的墙体似乎随时都有可能倒塌。庙前杂草丛生，显得格外荒凉。契此轻轻推开那扇摇摇欲坠的庙门，走进了野庙。庙内弥漫着一股陈旧的气息，光线昏暗，只有从破旧的窗棂中透进来的几缕微弱的光。在一个蒲团上，坐着一位老和尚，他身形消瘦，仿佛一阵风就能将他吹倒。老和尚的额间萦绕着一股青气，脸色苍白如纸，一看便知是被重病缠身已久。契此看到老和尚的状况，解囊取寻常车前、地丁，佐以石隙野菊，就香炉煎作三沸。契此将这汤药灌入老僧口中，老僧当即饮罢汗出如浆，不过三刻钟间紫斑尽褪，老僧顿时惊问道：“老衲三十年苦行，尝以雪山首乌、天池雪莲入药，未料此等凡草竟有回春之效？”契此只是摇了摇头，连连笑道：“昔年智者大师偈曰'佛性如药性，不择贵贱'，法师岂不闻耶？“老衲整衣肃立，合掌问：“敢问大师法号？”契此指腰间布袋，笑而不语。老衲顿首，叹道：“原是布袋和尚，契此大师在此！”“听闻契此大师禅医双绝，乃是这天下数的上号的高僧。”契此听罢，只是摇头：“太过奖了。”老僧继而言道：“不过敢问契此大师，老衲枯守野庙四十载，有惑未解，不知大师可否……”言未竟，契此便点头道：“但问无妨。”老僧言道：“大师观水如观心否？”契此微笑答：“水无自性，随器方圆。”这意思是水没有固定的形态，它会随着容器的形状而改变，就如同人心一样，会受到外界环境的影响。老衲忽朗笑起来，笑声如洪钟般响亮，在这野庙中回荡，竟震得屋瓦都微微颤动。袈裟鼓风若垂天云，他身上的袈裟被一股无形的风吹起，猎猎作响。与此同时，老衲足下涌金莲三匝。莲花层层叠叠，花瓣饱满。老僧一举踏上金莲，声若雷震：“吾乃灵岩罗汉，特来试汝菩提心！”契此只是摇头言道：“罗汉且住！贫僧功德未满，如何成佛？”“贫僧所行，不过丈量山河三千里，疗愈病苦不计其数，较之无上菩提，犹芥子较须弥。”“若是你的功德都未满，那吾等岂不是空做了这佛？”罗汉摇头，指向野庙外溪

中游鱼问：“此鱼可识自身为水所困？”

契此回答道：“鱼不识水，如人不识空。”罗汉再问：“若尔能化鱼为鹏否？”契此拾枯枝画圈于地：“鹏游太虚，亦在此圈。”罗汉叹气：“吾本欲点化汝往西方极乐而成佛，然汝之思甚高，吾不及也，实无资格点化于汝。”言罢，罗汉驾云而去。契此也并未将此事放于心上。毕竟以他的神通，早已经超越了所谓的一般神佛，他也对成佛作祖，并不感什么兴趣。契此想要做的，便是以佛法洞察世间万物，找到山宝因果缘由。未过多久，已至寒冬，契此于雪山巅结庐而居。庐内陈设简单，一炉、一榻、一案而已。契此每日就在这草庐中，静修参悟，与这雪山孤寂为伴。一日，天空中祥云涌动，一位菩萨脚踏着皑皑白雪，缓缓而来。菩萨面容慈悲，开门见山地说道：“尔可愿登西方极乐，为药师菩萨？”契此依稀是不为所动，只是拨弄炉中炭火，反问：“菩萨救世用炉鼎否？”菩萨听了契此的反问，一时陷入了沉默，静静地看着契此。契此见状，继续说道：“炭成灰时，炉亦空矣。”菩萨肯首：“弟子受教了。”随即化作流光而去。而契此则依旧静静地坐在炉边，仿佛这一切都未曾发生过，继续着他的静修参悟。很快，春天到了，契此也下了山。因其一路向东，也渐渐是走出了佛门治下之地，此间也渐显混乱。契此在这里，见到了一座昔日梵教时期所遗留下的古祭坛。祭坛上，九具尸体正被吊起。契此观之，不禁有些默然。他本以为随着自己的消失，梵教也应当不存，但现在看来想来，自己还是有些太过想当然了。此刻，在祭坛旁，祭司正手持匕首，将最后一具尸身的心脏被剜。契此踏着血泊走近，不禁是摇头：“施主可知《法华经》有云'三界无安，犹如火宅'？”那祭司转身，露出额间第三目：“吾乃梵教最后的大祭司，此乃世间正法！”契此叹了一口气，不再与他多言，猛地扯下身上的袈裟，朝着祭坛掷去。祭司狂笑挥匕，刃光竟凝成一尊魔神像：“汝佛门剽窃我梵教天下，今日……“他刚想继续说下去，却被契此打断：“菩萨低眉，六道慈悲生；金刚怒目，四魔皆散形！”“昔日由我种下的因，便由我来终结吧……”恍惚之间，祭司好似看到了一尊庞大虚影自那和尚背后升起。他不禁跪下身子，呢喃道：“父神……”契此只是叹气：“既是佛陀亲临，又何必以此试探与我？”此刻的契此，已经是认出了眼前祭司并非真是“梵教祭司”，毕竟梵教一切的力量皆是来源于他，他已皈依沙门，那祭司也不可能尚有非凡之能。祭司背后虚影忽然间颤抖起来，那虚影缓缓凝实，化作一尊庄严的佛陀之相：“契此，你可知我为何设此局？”契此神色平静，双手合十，微微躬身：“佛陀慈悲，设此劫难，只为度我。”佛陀微微一笑，声音中带着一丝叹息：“你所行所做，已足够弥补昔日之失了。”契此摇头：“罪业不空，誓不成佛。”佛陀默然片刻，缓缓点头：“既如此，我便不再勉强。”“但你可知，此路艰险，稍有不慎，便会被业障吞噬，永堕轮回。”契此微微一笑：“我心如磐石，愿为众生担此业障。”“纵然万劫不复，亦无悔。”