第147章 和尚的故事
“炳先？”陈凡用诧异的目光看向陈凡。
弘毅塾的同窗、包括安定书院认识周炳先的人全都瞪大了眼睛。
这位？
就他？
“这是周知府家的公子吧？听说之前……”背调男陆为宽欲言又止。
“嗯！夫子！交给我吧！”周炳先捏着拳头，抿着嘴抬头郑重看向陈凡，眼神中透露着一生悬命、视死如归的慷慨。
“嗯，炳先，放胆去答，夫子和你的同窗都是你最坚强的后盾！”陈凡同样捏着拳头。
燃起来了，燃起来了。
周炳先缓缓转头看向陆为宽。
这时，就算是久历宦途的陆为宽都被这眼光逼视地郑重起来：“唔，既然院中没有人能答出来，你作为候补，可以……”
台下顿时有人撇嘴，陆为宽露出狐狸尾巴了，装作不认识，那你咋知道人家是候补学童？
但……不重要。
周炳先挺身上前一步：“子曰：听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎。”
静……
可怕的安静……
竟然真得被这小子找出了答案。
陈凡摸着下巴，欣慰地看着周炳先的背影，所谓临阵磨枪，不快也光，好小子，竟然被你抄着了。
陆为宽眼中诧异一闪而过：“不是说这位……？”
随即他反应过来，很是欣赏地点了点头：“这位候补的学童回答甚好，没错，理难清者，听讼，吾犹人也。”
“哗~~~~~”全场都震动了。
“竟然答对了，竟然是他答对了。”
有外地的学童不知道周炳先的大名，上前打听：“这位答得甚好，难道在你们淮州很有名吗？”
“唔~~~~~，确实有名……吧？”
“这个叫弘毅塾的社学竟如此厉害，出了不少经义俱熟的天才啊。”
“嗨……咳咳，是啊！”
……
周炳先转过头，激动地嘴都裂开了，呲个大牙朝陈凡笑。
那眼角都写着：“夫子，咋样？我厉害不？我是不是给咱弘毅塾长脸了？”
就在这时，台上的陆为宽笑道：“这位学童，你能说说对这句话的理解和心得吗？”
“当然！”小霸王周炳先的自信回来了，他转身负手而立，小小年纪自有一番昂藏气度。
“子曰：听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎!”
陈凡转头对堂兄小声欣喜道：“稳了，来之前给这小子补习过。”
陈轩悄悄点头，还得是堂弟你啊。
“这句话的解释是：圣人说，遇到双方有争执的事情，嗯……”
卡壳？
陈凡瞪大了眼睛，不是，那天晚上不是给你解释过了嘛？
这特么送分题啊大佬。
不是……
“嗯……”
啊。感觉不大对啊……
“嗯……………………”
一旁目不识丁的王大牛都急了：“你别嗯了，上个厕所都没你嗯的时间长。”
此时的周炳先额头冷汗直冒，脸色涨红。
不是，那晚夫子怎么解释的来着？
我那天明明背下了啊！船上还温习来着。
千年才能遇到的好事，周炳先啊周炳先，事到临头，你竟然能给忘了。
用夫子的话说，人撞树上了，周炳先你撞猪上了吧？
越是紧张，周炳先就越是忘得快。
就在所有人以为，这个回答即将结束时，陈凡在他身后鼓励道：“炳先，屏息凝神，不要拘泥于夫子给你的解释，自己组织语言，用自己的语言来说出你对这句话的理解。”
周炳先听完后咽了咽口水，眼泪都快出来了。
自己的语言，自己的语言……
那天晚上回去后，自己思索这句话，好像……想到了一个故事。
对，一个故事。
突然，周炳先眼睛一亮，随即开口道：“一个老和尚……”
完啦，咱在讲圣人之言，这周炳先搞什么老和尚，丸辣，彻底丸辣。
所有弘毅塾的学童无奈地闭上了眼睛。
“一个老和尚，有三个徒弟，有一天，老和尚叫他们来
问三人的修行心得。”
周炳先越说越顺，语速快了起来：“首先老和尚听了大徒弟的心得，随即对大徒弟说，你说得对。”
“二徒弟说完后，刚好观点跟大徒弟相反，老和尚说，你说得也对。”
“最小的徒弟感到奇怪，就问老和尚，大师兄这样说，你说对；二师兄那样说，你还说对，那究竟谁对呢？”
“老和尚对小徒弟说，你说得更对。”
“我，我的释义说完了！”周炳先心中忐忑，看向身后的夫子。
陈凡张着嘴，这，这不是我教的啊。
所有人都在思考周炳先的答案。
最先反应过来的甘泉书院刘堂长，眼睛一亮，抚须赞道：“妙哉！”
其他人全都看向这位：“何妙之有？”
刘堂长听懂了周炳先的意思，但总结起来还需要时间，一时之间他语塞了。
陆为宽等官员也听明白了，但却跟刘堂长一样，没有办法总结这个故事。
但陆为宽不能解释，那弘毅塾的陈夫子，你总能解释吧？这学生可是你教出来的。
“昂？怎么就突然轮到我来解释了？”陈凡被点名，突然就一脑门高血压了。
这小子从哪听来的故事啊？
到底……
冷静，冷静！
刚刚还叫人家冷静的夫子，现在却冷静不下来了。
“嗯……”
“这个，嗯……”
王大牛看着陈凡，可不会觉得自家夫子答不上来，只见他忽扇着牛眼，一脸“夫子你可以的，你是我的偶像”那表情。
“这个意思吧……”陈凡豁出去了，“佛家呢，嗯，形而上，嗯……”
“形而上！”对啊，陈凡一边拖延时间，一边脑子里渐渐清晰了。
“我们都知道，佛家的观点是泯除是非，天下没有绝对的是与非，是非不同，是根据时间、地点的不同而断定的。”
越说陈凡越顺儿：“咱们圣人之学就不一样了，那是向下着手，是有是非，主张要明辨是非；至于道家，则认为要调和是非。”
“这时三教之论着眼点的不同，各有千秋，各有不同的用处。”
“所以，绝对的是非在哪里呢？”
“刚刚这位学童的小故事，所要阐发的论点是，辨别一个事情的对错，就要设身处地的去思考。”
“但佛家最后觉得你对，我对，大家都对。”
“道家则是和稀泥。”
“咱们圣人却能在设身处地后还能给出一个明辨是非的答案，不过，这个过程实在是【理难清】啊。”
陈凡一头热汗，重重“呼”出一口气来。
在场的所有人任然在思考陈凡话里的意思。
忽然，有人理解了。
周炳先这个小家伙是用佛家类比儒家。
在这件事上，释儒道三家确实在辨别是非的过程中，都有相似之处，都是站在对方的角度看问题。
周炳先这位小朋友就是基于这点，用这个故事来解释圣人的这句话。
可以算是有自己的见解了，在这个年纪的学童中，能答成这样，已经很不容易了。
但作为学童的夫子——陈凡，则详细解释了释儒道三家最终的不同。
显然是在给自家学童的回答，打上了补丁。
众人惊讶的不止于此，像是这种，将实际问题回归哲学本源的回答。
不管是学童还是夫子，能给出这样的答案，实在是比刚刚问一答一的层次高出了不知多少。
“彩！”
陆为宽点头陈赞。
高同知轻摇折扇。
郑副判拈花微笑。